PROGRAMA

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DEL SUR-UTESUR-

DECANATO ACADEMICO

ESCUELA DE EDUCACION

PROGRAMA DE ASIGNATURA

I.-NOMBRE DE LA ASIGNATURA.

Animación Sociocultural y atención a la familia.

 II.-CARRERAS QUE IMPARTEN ESTA ASIGNATURA

EDUCACION.

III.DATOS DE REFERENCIA
CICLO	CUAT	CLAVE	CR.	CARGA HORARIA	HORAS TEORICAS	HORAS PRACTICAS
PEDAGOGICO	NOVENO		02	32	32	0

IV. DESCRIPCION DE LA ASIGNATURA

Esta asignatura se encarga de vincular a la escuela con la comunidad, por medio de acciones socioculturales planificadas tomando en cuenta la administración del centro educativo, los profesores, los estudiantes, los padres y las demás organizaciones que funcionan en la comunidad.  En la misma los/as estudiantes indagan y conceptualizan sobre animación, cultura, sociedad y utilizan una serie de técnicas de animación para estimular y promover acciones  pedagógicas, sociales y culturales.

Trabajan temas como: los problemas, los conflictos, la cultura, la comunidad, la democracia, la identidad, la participación, los derechos ciudadanos, la diversidad, la educación inclusiva, cultura popular, multiculturalismo, folclore y los grupos sociales.

Desde la perspectiva pedagógica el estudiante se encuentra con una gama de posibilidades metodológicas para utilizarlas en el desarrollo de sus clases, creando un ambiente de aprendizajes significativos en el aula.

Puede aplicar estas técnicas metodológicas en todas las asignaturas que imparta, no importa el área, el nivel o modalidad.

Podré despertar sus actitudes creativas permeando los contenidos con el canto, la música, el baile y la plástica.

Estimula las acciones propias de la dimensión sociológica, conceptualizando los grupos de estudios, el trabajo en equipo ya sean colaborativos y cooperativos, poniendo en practica el respeto a la diversidad, la inclusividad, la democracia y los derechos humanos para crear espacios de liderazgo.

Esta asignatura despierta el interés por las actividades lúdicas y al aire libre que auspician el respeto al medio ambiente y estrecha los vínculos que los unen al espacio natural y social.

Esta materia enfatiza en la elaboración de proyectos culturales que expresen los vínculos escuela-comunidad, donde el centro educativo y la comunidad son espacios de saberes científicos, históricos y culturales que contribuyan a la formación de un egresado con visión integral de su responsabilidad como futuro docente y ente social.

Se hace énfasis  en las funciones, la escuela como centro de animación cultural, la clasificación de actividades culturales, sociales, deportivas, las escuelas de padres, madres, las asociaciones de padres, madres y amigos de la escuela, juntas escolares, el concepto de familia, la clasificación de las familias, las familias modernas, el papel de las familias en la escuela, el rol del maestro como principal animadores  de la escuela y la comunidad, características del maestro animado.

V. SABERES PREVIOS

El participante debe poseer conocimientos culturales en sentido general, la existencia de las organizaciones que intervienen en el vínculo escuela-comunidad. Saber temas sobre liderazgo, democracia y derechos humanos.

VI. COMPETENCIAS DEL PERFIL PROFESIONAL

Domina las técnicas de la animación sociocultural y crea espacios donde el estudiante aprende divirtiéndose.

Privilegia los trabajos en la escuela y la comunidad mediante acciones colaborativas y cooperativas, despertando el interés por el respeto, la integración, los derechos y los deberes en los estudiantes, profesores y actores comunitarios.

Exhibe capacidades para la elaboración de proyectos culturales mínimos donde promueve la creatividad y los saberes de los estudiantes junto a los actores comunitarios.

Posee habilidades para la implementación de las técnicas de animación en cualquier área, nivel y modalidad del sistema educativo.

Ha desarrollado pensamientos críticos sobre las maneras tradicionales de impartir docencia y los  cambios que se verifican cuando utiliza técnicas de animación sociocultural.

Valora la participación en el aula de los estudiantes como estrategia de aprendizaje y construcción de conocimientos.

Muestra sensibilidad al papel de la familia en el proceso de aprendizaje de los niños y niñas.

Valora la familia como núcleo social y promueve la integración a través de la asociación y escuela de padres, madres.

Interpreta de manera correcta las funciones y roles de los actores educativos y comunitarios en la función pedagógica.

Cambia modelos y paradigmas de la acción pedagógica en el aula integrando valores creativos, morales y sociales en la docencia.

COMPETENCIAS PROPIAS DE LA ASIGNATURA

Los estudiantes elaboran planes de acciones pedagógicas para ser desarrollados en diferentes asignaturas como práctica docente con animación sociocultural.

Introduce estrategias de intervención comunitaria fomentando la democracia, la participación y la paz en los centros educativos y la comunidad.

Produce cambios en las maneras de abordar los contenidos curriculares en las diferentes áreas de las ciencias. De esta manera procura la motivación de los estudiantes al desarrollo de acciones pedagógicas vinculándolas con la familia y la comunidad.

Los estudiantes preparan pequeños proyectos culturales procurando poner en práctica los saberes en las aulas.

Plantean acciones de cambios en los métodos de enseñanza introduciendo la animación sociocultural como herramienta pedagógica.

Valora la potencialidad de la Animación Sociocultural para responder a los nuevos problemas y demandas socioeducativas.

Utiliza adecuadamente las estrategias metodológicas y recursos técnicos para la puesta en práctica de procesos de Animación Sociocultural

Unidad I.-  Animación Socio cultural: Conceptos, Origen y  vínculos.

Objetivo específico: Al finalizar la unidad, los estudiantes elaborarán un informe teórico con mapas conceptuales sobre los conceptos, los orígenes y los vínculos con otras ciencias de la animación sociocultural.

VIII. DETALLE DE CONTENIDOS POR UNIDADES Y ACTIVIDADES

Tema	Subtemas	Estrategias de enseñanza aprendizaje	No. sesiones	Evidencias de aprendizaje
1. Conceptos de animación sociocultural.	1.1. Animación Sociocultural: concepto. 1.2. Naturaleza del área 1.3.- El folklor. Importancia en la conformación de la  identidad. Cultura popular;  valoración de lo nuestro. Usos, costumbres, tradiciones y creencias del grupo humano y la comunidad Patrimonio tangible (local, regional, nacional). Valoración y preservación. Patrimonio intangible (local, regional, nacional). Recuperación y continuidad. Festividades de la cultura popular: carnavales, fiestas patronales, atabales y palos, cofradías.	1.1. Técnica dialógicas sobre la base de lecturas con el Phillis 66 1.2. Discusiones dirigidas sobre el patrimonio cultural, tangible e intangible de los pueblos.	2	Presenta en un escrito el resultado de la discusión grupal. Elaboración de un cuadro de diferencias conceptuales.
No. Tema 2. 2. Comprensión de la cultura y sus tipologías.	2.1.-Conceptualizaciónes de cultura, tanto etimológica como descriptiva. 2.2  Tipos de cultura: Cultura de masas, popular, subalterna, hegemónica, elitista, folklórica.	Consulta bibliografía,  electrónica y consulta de expertos sobre los temas planteados.	1	Identifica a partir de la realidad una temática que represente un problema de investigacion
Tema 3. Origen, evolución  de la animación sociocultural y su relación con otras ciencias	3.1.-Origen y evolución de la animación sociocultural. 3.2.-Relación de la animación sociocultural con las Matemáticas, Lengua Española, Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, Formación Humana y Religiosa, Educación Ambiental, Educación Artística, entre otras.	Uso prácticas docentes escenificadas, con temas de diferentes asignaturas.	1	Presentación de dramas por parte de los estudiantes a manera de ejemplos donde la animación sociocultural permee las asignaturas.
Tema 4.La animación sociocultural y sus dimensiones educativas.	4.1. La animación en el aula y el maestro animador 4.2.-Dimensión pedagógica de la animación sociocultural.	Lecturas sobre los temas y ejercicios orales.	1	Debate estudiantil sobre los temas y compilación sistematizada de la clase.
5.- Revisión teórica y elaboración de mapas conceptuales.	5.1.-Definiciones, resumen teórico y juicios críticos 5.2. Construcción de mapas conceptuales con términos asociados a la animación sociocultural.	Asesoría del profesor	1	Presentación de un informe sistematizado de las clases junto a los mapas conceptuales.

UNIDAD 2. DESARROLLO DE TÉCNICAS DE ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL EN LA ESCUELA Y LA COMUNIDAD

OBJETIVO. Al finalizar la unidad los alumnos  están en capacidad de aplicar técnicas de animación sociocultural en las diferentes áreas, grado, nivel y modalidad del sistema educativo.

Tema	Subtemas	Estrategias de enseñanza aprendizaje	No. sesiones	Evidencias de aprendizaje
1.-Técnicas de animación sociocultural.	1.1.- Tipos de técnicas de animación sociocultural: en el aula, en el recreo, en la comunidad.	Panel sobre los tipos de animación cultural. Preparación de dinámicas grupales aplicables al aire libre: sus ventajas y desventajas. Seminario sobre las actividades que vinculan la escuela con la comunidad y viceversa. Dialogo de saberes sobre los temas expuestos en esta parte de la unidad.	1
2.-Tecnicas en el aula y al aire libre	2.1.- Juegos de conocimiento, afirmación, cooperativos, calentamiento grupal, de comunicación, ( RUEDA DE NOMBRES, RASGOS EN COMÚN, EL GANGOSO, PERSECUCIÓN DE NOMBRES, BALONES, ENTREVISTAS MUTUAS, CAMBIAR DE PUNTO DE VISTA,  EL NIDO, ESTE ES MI AMIGO, CONOCIENDO A MIS COMPAÑEROS, ENTRE OTROS)		2	Puesta en practica de las dinámicas grupales tanto en aula como en algunos espacios al aire libre. Reporte escrito de las experiencias de aprendizaje y socialición
3.-Técnicas de animación en la comunidad 4.- Estudios sobre tipos de relaciones culturales y sociales en la escuela y la comunidad.	3.1. La participación de la escuela en las actividades comunitarias. 3.2. La participación de la comunidad en las actividades del centro educativo. 4.1 El multiculturalismo y democracia. 4.2 Atención a la diversidad 4.3 Derechos y participación 4.4 Diversidad e inclusión educativa.		2	Entrega por grupo de los resúmenes de los seminarios presentados en el aula. Entrega de reporte critico sobre el contenido de los diálogos de saberes.

UNIDAD 3. La integración de la familia en los espacios escolares y comunitarios 

Los estudiantes establecerán  la metodología de investigación apropiada para recolectar los datos correspondientes a un problema de investigación planteado previamente.

Tema	Subtemas	Estrategias de enseñanza aprendizaje	No. sesiones	Evidencias de aprendizaje
1. La familia y la comunidad.	1.1.- Conceptualización de las familias. 1.2 Tipos de familias 1.3 La familia como institución social. 1.4.- Comunidad: origen, historia. La comunidad en el contexto social, cultural y natural. La comunidad y sus liderazgos en los diferentes ámbitos. La comunidad y su vínculo con la escuela.	Revisión literaria sobre los temas. Acciones comunes con las familias a fin de afianzar lazos, entre sus miembros y con la comunidad escolar. Integración de las familias a los organismos escolares. Encargar a los padres y madres de acciones pedagógicas con sus hijos. Integración de las familias a las organizaciones de actividades propias del centro educativo.	1
2.-Relación familia-escuela.	2.1- Participación de las familias en los organismos escolares. 2.2.Relación familia-estudiantes-profesores 2.3- Acompañamiento de los padres en las tareas estudiantiles.		1	Presenta de manera gráfica situaciones de donde se manifiesta la participación de los padres en el proceso (Dibujos, laminas, pinturas, dramas, relatos, etc)
3.- Las familias en los espacios culturales del centro	3.1.  Participación de las familias en los las actividades culturales, cívicas, religiosas y académicas del centro educativo.		1	Reporte de experiencias en cinco escuelas sobre la participación de las familias en las actividades de los centros educativos.

 UNIDAD 4. ELABORACION DE ACCIONES CON ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL QUE VINCULE LA ESCUELA CON LA COMUNIDAD.

Objetivo. Al finalizar la unidad, los estudiantes  habrán elaborado una guía de acciones culturales que vincule la escuela con la comunidad.

Tema	Subtemas	Estrategias de enseñanza aprendizaje	No. sesiones	Evidencias de aprendizaje
1.-  Diseño de acciones culturales que incluya la animación en la escuela y la comunidad.	1.1. Estructura del diseño de las acciones. 1.2.- Tipos de acciones culturales. 1.3. La planificación de la acción sociocultural. 1.4.-Estrategias metodológicas: la investigación. 1.5. Roll de los participantes 1.6. Evaluación de las acciones culturales.	Dinámica de trabajos en equipos para la elaboración del plan de acciones culturales. . Asesoría del profesor.	2	Presentación de un plan de acciones culturales para ser desarrolladas en el centro educativo y la comunidad.
2.-Reporte  y evaluación de las unidades.	2.1. Presentación del reporte		1	Entrega de una carpeta que incluya de manera sistemática lo tratados en la unidades en estudio.

IX. ESTRATEGIAS DE EVALUACION

ACTIVIDADES	CRITERIOS	INTRUMENTOS	PORCENTAJE
Exposiciones orales	Buena dicción, dominio temático, claridad en la expresión	Fichas de observación para exposiciones orales	15%
Presentación de informes escritos	Coherencia interna, originalidad, análisis, investigacion, redacción y ortografía.	Reportes de lectura analítica y reflexiva	25%
Presentación de trabajo final	Claridad, relación con la realidad actual, uso adecuado de citas, coherencia.	Informe de investigaciones bibliográfica y de campo	30%
Aportes en el proceso docente	Democracia, respeto responsabilidad, coherencia, atención.	Evaluaciones y autoevaluaciones en el aula.	10%
Pruebas escritas	Objetividad, coherencia, disposición, claridad.	Pruebas parciales y/o finales escritas.	20%

X. BIBLIOGRAFIA

BASICA

Ander- Egg, Ezequiel (1989) La animación y los animadores, Ed, Nacea; Madrid.

Ander- Egg, Ezequiel (2000) Metodología y práctica de la animación sociocultural, Ed. CCS; Madrid

Castro, A. (1997) La Animación Sociocultural. Nuevas Perspectivas. Madrid Popular.

González, F.: Educar en el deporte: Educación en valores desde la educación física y la animación deportiva. Editorial CCS, 2001.

Gutiérrez Rueda, L.: Métodos para la animación sociocultural. Editorial CCS, 1997.

Hernando Sanz, M. A; Martín González, M. T.: Planificación y diseño de proyectos en animación sociocultural. Sanz y Torres, S.L. 2000

Morin, Edgar, (2009) La Humanidad de la Humanidad (La Identidad Humana),(Cuarta Edición, Traducción Ana Sánchez)

Pérez  Serrano, G. y Pérez de Guzmán Puya. M. V. (2005). El Animador. Buenas prácticas de animación sociocultural. Madrid: Narcea

Pérez Serrano, Gloria, (2002) Modelos de investigación cualitativa en investigación social y animación sociocultural, aplicaciones prácticas, Ed Narcea, Madrid.

SARRATE CAPDEVILA, M.a L. (Coord.) (2002): Programas de Animación Sociocultural. Madrid: UNED

Touraine, Alain (1990) Movimientos sociales de hoy, Ed. Hacer, Barcelona.

LA CULTURA

POR VIRGILIO LÓPEZ AZUÁN

En su evolución, el concepto de cultura ha sido objeto de varias interpretaciones según los autores que la definen en el contexto y el desarrollo de los pensamientos. Pero este concepto mantiene su esencia, desde que apareció con la idea de que “era una parcela cultivada”. En esencia mantiene su raíz semántica y se estudian los diferentes planeamientos  sobre ella. A saber el término cultura proviene del latín cultos, que a su vez deriva de la voz colere que significa cuidado del campo o del ganado  (Cuche, 1999: 10), o sea que en su versión más pedestre remite al lector a una definición de carácter popular llegando a utilizarse en el siglo XIII para designar a una parcela cultivada, para luego evolucionar y tres siglos más tarde había cambiado su sentido como estado de una cosa, al de la acción: el cultivo de la tierra o el cuidado del ganado (Cuche, 1999: 10)

            En libro Primitive Culture, Edward B. Taylor, plantea un concepto de cultura que por su importancia ha sido descrito como uno de los más importantes en esa materia. La define como aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre. La situación de la cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la medida en que puede ser investigada según principios generales, es un objeto apto para el estudio de las leyes del pensamiento y la acción del hombre.

            Pero aún más, Taylor aportó sentido conceptual a la cultura cuando afirma que la cultura o civilización, en sentido etnográfico amplio, es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad. Encontramos aportes a la definición de cultura a partir de los estudios y postulados de Franz Boas (1930), B. Malinowski (1931), W.H. Goodenough (1957), Clifford Geertz (1966), M. Harris (1981), Anthony Giddens (1989) y la definición que ofrece la Declaración de la  (UNESCO, 1982) sobre Políticas Cultuales, en Conferencia mundial sobre las Políticas Culturales dice que  la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. Y sigue diciendo, que a través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden. Y es verdad, la cultura a cada momento va adquiriendo nuevas significaciones, se construye de minuto a minuto, está centrada en “las maneras de vivir juntos”, la posibilidad ilimitada del ser humano, de ser y estar, de vivir haciendo. Por ello la importancia de la cultura en todas las actividades humanas.

            Pero una definición importante sobre la cultura, y que nos interesa a lo largo de esta investigación, es que la cultura consiste en aquellos fenómenos que crean un sentido de identidad común entre un grupo particular: un lenguaje o un dialecto, la fe religiosa, la identidad étnica y la localización geográfica (Strivens, 1992).

            Pero si reflexionamos, si la cultura es importante, más importante es el ser humano, el que es capaz de construirla, de forjarla con sus acciones. No existiría cultura sin el accionar humano, sin esa inteligencia que le hace ser diferente a otras especies. En ese mismo orden de ideas en el concepto actual de la cultura establece la importancia del otro, es como una nueva visión del mundo desde la perspectiva del otro (González, N., Mass, J., 2003)

            Pero veamos  el concepto de cultura de  (Habermas, 1998) define la cultura como un acervo de saber en que los participantes en la comunicación se abastecen de interpretaciones para entenderse sobre algo en el mundo y que la reproducción cultural del mundo de la vida se encarga de que, en su dimensión semántica, las muevas situaciones que se presenten queden puestas en relación con los estados del mundo ya existentes.

            El concepto de cultura, evoluciona de manera constante, desde las clásicas definiciones teóricas y más allá de la concepción de la UNESCO cuando la concibe como “la manera de vivir juntos” Así encontraremos teorías que parten desde diferentes dimensiones como antropológica, artística, cultural, histórica, económica, ideológica, entre otras.

Concepto de Cultura Según Diversas Ciencias

Para la ciencia de la Antropología, cultura es el conjunto de elementos de índole material o espiritual, organizados lógica y coherentemente, que incluye los conocimientos, las creencias, el arte, la moral, el derecho, los usos, las costumbres, y todos los hábitos y aptitudes adquiridos por los hombres en su condición de miembros de la sociedad.

Para la Sociología, cultura es el conjunto de estímulos ambientales que generan la socialización del individuo.

Para la Filosofía, cultura es el conjunto de producciones creativas del hombre que transforman el entorno y éste repercute a su vez modificando aquel.

La Cultura de la Imagen es el sistema o totalidad cultural cuyo elemento clave es la iconografía. Se usa en oposición a la cultura de la palabra.

Cultura de Masas -en Sociología- es un conjunto de valores, dominante en las sociedades desarrolladas, que se basa en la transmisión de los conocimientos y las creencias a partir de los medios de comunicación de masas (radio, televisión, prensa, etc… los denominados mass media).

La Cultura General es el conjunto de conocimientos exigidos a toda persona en un medio cultural determinado como básicos para actuar en sociedad, independientemente de cualquier especialización.

Cultura Popular -para la Antropología- es la producción intelectual o material creada por las capas populares de una sociedad. Comprende el folclore, el mito, la leyenda, la fábula, las canciones y la música popular, la artesanía y la indumentaria.